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第四五零章 表演戰(四)

    第四五零章 表演戰(四)

    盼?

    盼個錘子。

    劉鈺心道,你們盼的天朝,是他媽的掛個天朝的名、朝貢國只有權力沒有義務的天朝。

    如今的天朝,你們絕對不盼。

    但凡本國手工業有優勢,沒有任何國家在本國手工業和工業優勢的情況下,鼓勵海盜。

    大順距離「自由貿易」差得遠。

    但大順本國的手工業優勢和出口優勢,使得大順對海盜是深惡痛絕。劉鈺也從來不鼓勵什麼「私掠船」之類,看到歐洲人搞私掠船自己就有學有樣的,那就是刻舟求劍、守株待兔。

    英國人鼓勵私掠船,是因為西班牙殖民地和西班牙之間的貿易;法國鼓勵私掠船,是因為英國和北美殖民地之間的貿易。

    大順是腦子有坑嗎?大順是最大的貨源地和出口國,去鼓勵私掠船,阻礙本國出口?

    不要說什麼私掠船隻劫外國船、不劫本國船之類的幻想世界才存在的理想主義的屁話。

    且不說看不到的時候你知道他劫不劫,只說他們劫英國船也好、劫荷蘭船也罷,船上的貨不是綢布就是瓷器,劫完了之後再賣給歐洲商人,這對大順的出口有什麼好處?

    蘇祿前幾年上表,希望做朝鮮那樣的朝貢國,其目的也是出於找個大靠山。

    大順現在下南洋了,既不搞奴隸貿易、也一點都不喜歡海盜……如果真的做成了,南洋就是大順的內海,誰家會在自己的內海里鼓勵海盜?

    至於大順不喜歡奴隸貿易,那是因為大順的「多餘」人口有的是,奴隸豈不是搶了大順「多餘」人口的工作?

    北美可以搞奴隸貿易,因為本地缺勞動力;錫蘭可以搞奴隸貿易,因為僧伽羅人有佛教凝聚和兩千年國家的歷史慣性產生的民族萌醒,需要泰米爾人。


    大順在南洋,搞什麼奴隸貿易?

    大順缺便宜的勞動力嗎?

    大災之年,賣兒賣女,十兩銀子。一個北美的黑奴,好點的40英鎊,120兩銀子,大順的勞動力比黑奴便宜多了,搞奴隸貿易,那不是腦子有病嗎?

    蘇祿土地貧瘠,如今靠的就是「區位優勢」,搞奴隸貿易和「東方巴巴裏海盜」維持生活,以至於葡萄牙人給這些人起了個很阿爾及爾的名字「摩洛人」,和北非靠海盜和奴隸貿易出名的摩爾人詞源一致。

    要說蘇祿能支持大順下南洋,劉鈺第一個不信。

    不說別的,大順下南洋之後要做的頭幾件事之一,就是剿滅「南洋巴巴裏海盜」,連同老窩一起毀滅。

    這蘇祿還是能在稱貢表文中寫出「天無烈風淫雨,海不揚波,知中國必有聖人……」這一套標準詞彙的東南亞國家。

    其餘國家對大順的態度,也就可想而知如果他們知道大順要實行的政策後。

    今天這場對馬六甲的「表演戰」,也就至關重要。至少前期能讓大順站穩腳跟、後期等到大順重拳出擊的時候,各國能做到心裏有點數。

    偌大的南洋,在劉鈺看來,大順短時間內是做不到改土歸流的。莫說南洋,先把西南地區和川藏地區改明白了,比什麼都強,哪有這麼多精力在這邊搞?

    但一方面大順摧毀了葡萄牙荷蘭營造的貿易體系;一方面又絕對的反對海盜和奴隸貿易,這就讓大順要擔負起比荷蘭、葡萄牙更沉重的統治壓力,也需要更高超的統治技巧。

    此時因着在這些南洋小國眼裏堅不可摧的聖地亞哥堡,被大順以幾乎無傷的戰術雖催婚,產生出來的種種歌功頌德之詞,在劉鈺聽來只能算是稍微有那麼一點用。

    借着蘇祿國使節的話,劉鈺衝着北邊拱拱手道:「聖天子早知爾等心慕王化。是以十年造船、十年練兵、二十年下南洋。」

    「所為者何?不就是為了趕走西洋人嗎?」

    「天朝武力之盛,卻不以勢壓人。孟子曰:以力服人者,非心服也,力不贍也。以德服人者,心悅誠服也如七十子之服孔子也。」

    「如今面對諸位,我亦可說一句,天朝必不同於葡萄牙人之強制改信、荷蘭人之貪婪無厭。」

    說罷,又指着遠處已成廢墟的聖



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