2017年7月15日,杜先生將兮甲盤送去了西冷印社拍賣會。筆神閣 bishenge.com
在拍賣現場,12億起拍,125億,13億,14億,15億,16億,165億。
在經過了漫長的等待後,電話委託報出17億。
場內報價175億,再次經過了幾分鐘的等待。
場外18億的報價出現,185億場內,落槌!
2020號號牌競得,現場舉牌的是一位知名的江浙籍圈內人士。
他是受藏家委託參與競投,但這件重器是否最終留在了江浙,目前尚不清楚。
但是,前後拍賣市場長達半個小時,加上佣金,成交價高達21275萬元。
一七年,絕對稱得上是瘋狂的「青銅器年」。
從3月份,紐約佳士得4件藤田美術館的青銅重器,拍賣成交價格悉數過億。
之後,內地拍場也出現了傳奇般的青銅器成交記錄。
兮甲盤的這個價格,僅次於3月份紐約藤田專場的方尊和方罍。
在如今所見的很多國寶級的歷史遺存,都有着極其顯赫的傳承故事。
但是,正所謂神龍見首不見尾,它們往往在歷史深處來了一次驚鴻一瞥後,又一度神秘的隱藏了起來。
當人們拼命的尋找它的所在而不可得時,它又會柳暗花明的出現在一個令人意想不到的地方,讓所有人為之拜服。
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兮甲盤,便是如此傳奇的存在。
185億落槌!總成交價格超過兩億,這樣的東西肯定是超級國寶!
代表着我國古代藝術品巔峰成就的商周青銅器,在歷朝歷代都有出土和收藏。
舉個例子,我們在這兩年十分熱門的海昏侯墓,就出土了一件西周的提梁卣。
所以,漢代的皇室,不少也是「古董收藏家」。
而到了宋代,更是形成了皇室集古摹古的一個高潮。
到了宋徽宗時期,這位着名的藝術皇帝,更是主持編纂了我國歷史上極富盛名的金石着作《宣和博古圖》。
他着錄了宋代皇室在宣和殿,收藏的自商代至唐代的青銅器839件。
但是,需要注意的是,兮甲盤卻不在宋徽宗《宣和博古圖》着錄之列。
這大約說明,在北宋時期,這件重器還未入藏宋代皇宮。
為什麼說它出土於宋?主要是南宋時期有記載。
兮甲盤最早的着錄見於南宋的《紹興內府古器評》,作者張掄。
他活躍在約宋高宗紹興(1131-1162)末前後,到孝宗淳熙(1174-1189)前後。
這位填的一手好詞,在《紹興內府古器評》一書中,張掄將兮甲盤記載為「周伯吉父匜盤」。
有關着錄中不同名稱,也是有爭議的。
這本書清楚的記載,兮甲盤其「銘一百三十三字」。
由於該書記錄的古器,全部都是南宋宮廷藏品,而除了《紹興內府古器評》以外,南宋其他古籍再無論述。
所以,有一些學者認為,兮甲盤大約從宋高宗趙構(1107—1187)時期開始,就已經入藏南宋宮廷。
但在大約一百多年的時間裏,一直都深藏宮中,一直到南宋被蒙元所滅,該盤才散落民間。
南宋之後,在七八百年的時間裏,兮甲盤明確的收藏者只有兩位,但都是赫赫有名的超級人物。
從靖康之恥到崖山之戰,輝煌的兩宋文明兩次遭到異族蹂躪。
兩宋宮廷的諸多寶物散落民間,這件兮甲盤再次被偶然的發現,則是歸功於和趙孟頫齊名的元代着名書法家鮮于樞(1246-1302)。
鮮于樞在《困學齋雜錄》中寫道:「周伯吉父盤銘一百三十字,行台李順甫鬻於市。家人折其足,用為餅爐。予見之乃以歸予。」
比鮮于樞年代稍晚的元代金石鑑賞家陸友,在其着作《研北雜誌》中,同樣記載了兮甲盤的「慘痛遭遇」。
周伯吉父盤,銘一百三十字。
第一千四百一十五章神一般的存在