測試廣告1 他們沒個膽子，頂多會說：「謬論，你這是謬論，孔聖人的話根本不是這個意思。筆言閣 www.biyange.com 更多好看小說」
若是老先生敢跟她爭執，葉瑜然也敢跟他當堂「辯論」。
葉瑜然表示：不好意思，我來自於21世紀，那個資源大爆炸的時代，最不怕的就是「辯論」！
百家爭鳴，百花齊花，不就是「辯論」出來的？
理，只有越辯才能越明白。
然而，葉瑜然有些小瞧這位「老先生」了。
別看他年紀大了，又只是負責新生報到的，其實他是一位真真正正的「老先生」，人稱「徐老」，是普壽州學的鎮館之寶。
給朱七寫推薦信的義康鎮郁縣令不是說過嘛，州學裏藏着一位來自京城的先生，讓朱七到時候一定要好好把握機會。
然而他不知道的是，這位來自京城的先生就是奔着這位「徐老先生」來的。
可以想見，當葉瑜然從一種「新奇的視角」展開話題時，對於徐老先生來說，這將是一扇怎樣的窗戶。
他直接呆住了：孔聖人的話，還能這樣理解？！
他一直以為，孔聖人的意思是「無論是什麼人，都有接受教育的權利」，但這個鄉下婆子的理論卻更進了一步——無論什麼人都有接受教育的權利，而教育也能夠消除個體之間的某些差異。
不只是這個，還有她關於「一計之長」的理解，更是打破常規，讓他有了新的認識。
可不是嘛，以往他遇見的讀書人分為兩種，一種是「聰明之人」、一種是「笨拙之人」。
聰明之人呢，又分真聰明和假聰明。
真正聰明的人，不會為了科舉而讀書，他們可以「憂天下之憂而後天下之樂而樂」，也可以只是為喜歡讀書而讀書。
前者，能夠做官；後者，能夠當「賢者」。
不管是哪一種，結果都不會太差。
而假聰明的人呢，他們是為了科舉而讀書，卻不一定會「為民請願」。
有的人終身為民，能夠做一個好官，利民利國利天下；而有的人從一開始就走錯了路，一步錯，步步錯，害人害已。
至於「笨拙」之人，就是不擅長讀書的人，又分為想讀書和不想讀書的人。
想讀書卻又讀不好書，只知道傻讀書，就是書呆子。
書呆子讀再多的書，都沒有用，不僅沒有變得更聰明，反而變得更笨。
不想讀書的人，他不是不聰明，只是沒有將腦子用在讀書上面，他們會出現在其他各行各業，也就是「一計之長」者。
除了真聰明的人，徐老先生巴不得其他剩下的，全去當「一計之長」者，省時省力，也省得培養出一個禍害出來。
當然了，以上只是他的「個人理論」，沒有十足的論據。
說白了，就是他自己「想想」而已。
陳老先生有些激動地問道：「你是怎麼想到這些的？」
「我？」等待着反駁的葉瑜然，沒想到他會這樣問，愣了一下，說道，「就是這樣想到的，這個……還要怎麼想？有一千個讀者就有一千個哈姆雷特，這不是很正常的事情嗎？」
「哈什麼？」
「哈姆雷特。」
「這是什麼？」
「就是一個名字，你不用管這個，反正這句話的意思，就是一本書有一千個讀者，那麼每個讀者都會有自己的理解，這很正常。」葉瑜然說道，「所以我們老祖宗才會留下一句話，叫做『欲以究天人之際，集百家之長，成一家之言。』我想，您……想問的，大概是這個意思吧？」
「欲以究天人之際，集百家之長，成一家之言。」陳老先生念叨着，「欲以究天人之際，集百家之長，成一家之言……對，就是這個。」
他感慨着，說道，「想當年，讀到『聽君一席話，勝讀十年書』這個故事時，只是感嘆那位書生之幸運，能夠在有生之年遇一僧人，得『萬物公母』之題……現思之，你不就是老夫的『僧人』？」
葉瑜然有些微驚，沒想到對方把自己放
