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聖域之中流傳着這樣一種說法：西行郡陽是潼關，東過隆山見滄海
。北穿夜城走荒嶺，南出渭水入金門。
金門關，位於聖域南陲之地，即便是在南疆之中也屬於偏南之地，常年來往於這裏的人大都知道只要穿過金門關，其實就等於離開了聖域的地界，雖然金門再往南還有至少三四百里之地依舊屬於聖域的地盤。但實際上那裏早已經無兵馬駐守，更無百姓居住，就連南疆邊衛府的日常巡查一般都不會出金門。久而久之，金門關就變成了聖域南界的代名詞，金門關以北是聖域，而金門關以南則是一片三不管的荒蕪之地，而再往南不遠便能看到延綿萬里的浩瀚密林。而在這片廣闊無垠的密林另一端，便是傳說中的靈域。
南疆的金門關和北疆的定北鎮其實差不多，都是魚龍混雜、良莠不齊之地，來往於這裏的人大都是做生意的商旅或者來往於靈域的宗派人士，除此之外便只剩下穿着南疆邊衛府統一服飾的『南邊衛』。由於南疆的風氣遠比北疆穩定，因此在南疆之中並無駐守的軍營，以至於南疆邊衛府足以在此地隻手遮天，而吃着皇糧的南邊衛便成了金門關里最不能招惹的官爺。
本屆五域靈宴將在靈域召開，這種事在聖域的其他地方或許連聽說過的人都找不到幾個，但在金門關這個地界此事卻早已是無人不知無人不曉。更有不少投機倒把的生意人竟然大張旗鼓地在金門關內做起了與靈宴有關的生意，雖然有資格參加五域靈宴的只有五域內的百大宗門，但對五域靈宴這種聖域武者的巔峰之宴抱有濃厚興趣的人卻遠遠不止於這一百個宗門。
因此每一屆的五域靈宴基本上都會吸引成千上萬的修武者從四面八方趕去湊熱鬧，縱使這些人根本就沒資格在靈宴上入席，但他們寧可站在遠處觀望也要一看究竟，並且始終樂此不疲。聖域雖然在五域之中實力最弱，但卻架不住聖域的人口眾多，因此修武者的數量也同樣在五域之中佔據榜首，縱使絕大多數的人修為平平根本難入其他四域修武者的法眼，但這卻絲毫不會影響聖域這些武痴對五域靈宴這種巔峰盛事的狂熱，更有許多人將此生能親眼目睹一場五域靈宴而作為可以一輩子向別人炫耀的資本。
所謂無利不起早，一些商人便看準了這個時機，因此早早地便在靈鏡谷附近的村鎮買下田地修建成極其簡陋的客棧，再以天價將客房賣給這些前去湊熱鬧的人，雖然所有人都知道這些客房遠遠不值這個價錢，但這卻絲毫不會影響這些商人牟利，以至於客房的價錢在五域各地被不斷抬升，時至今日距離靈宴開席還有好幾個月，但這些客房卻已是有價無市，大部分都已經提前被人定下了。
金門關這個聖域通往靈域的必經之地，在夏末秋初之際，也終於迎來了它數十年未曾有過的喧囂與繁華。
金門關本身地界並不算大，金門關的內城也不過方圓幾十里而已，而且已經被南疆邊衛府獨霸，除了長居於關內的千餘戶百姓之外，其他人根本就不能容易入內。南疆邊衛府為了統一監督魚龍混雜的金門關內外，便下令所有南來北往的過客，如果想要落腳歇息的話那就只能去一個地方，此地就是距離金門關以北十二里的，金門驛站！
金門驛站與尋常客棧的最大不同，就在於驛站是由邊衛府統轄的，說起來就算是個官家開設的客棧。而除了金門驛站之外，金門關方圓幾十里之內便是再無半間客棧，這也是南疆邊衛府立下的規矩，想要在南疆這片地界討生活，又有誰敢得罪他們呢？金門驛站的存在除了能方便邊衛府隨時督查來往過客之外，還有一個莫大的好處，那就是所有打尖住店的花費最終全部都會落入南疆邊衛府都督的錢袋裏，金門驛站花銷頗大早已是人所共知，因此每年光金門驛站所帶來的好處，就要比南疆邊衛府都督本身的俸祿還要多的多。如此說來，南疆邊衛府又豈會讓肥水流入外人田呢？
雖然金門驛站本質上歸南疆邊衛府所管，但實際上真當客人走入金門驛站之後就會發現，其實這裏與其他的邊塞客棧沒有什麼區別，陰暗潮濕的環境、簡陋寒酸的客房、半生不熟的飯菜、龍蛇混雜的客人、呼天喊地的喧鬧、以及一個個怎麼看都不像是好人的奸詐夥計
。當然，金門驛站內同樣避免不了隔三差五地也要上演一場全武行，頭破血流是家常便飯，
