「（辰韓）國出鐵，濊（扶餘）、倭、馬韓並從市之。凡諸貿易，皆以鐵為貨。」
時下三韓半島，還處於「以物易物」，「鐵本位」的混亂幣制時代。
此次蘇飛率隊前來的另一目的，便是將薊國「銅本位」的貨幣體系，先行植入。讓韓民深刻知曉，銅錢的便利。
故營地內，港市率先立起。
市中商品，琳琅滿目，目不暇接。
聽聞大漢船隊靠岸。三韓百姓歡呼雀躍，或乘牛馬，或步行，三五好友，拖家帶口，盛裝出行，齊奔海灣營地而來。
居高遠眺，從四面八方，匯聚而來的人群。蘇飛不由憶起少年時，每逢春社時的熱鬧景象。春社，又稱「二月社」，乃祀社神之盛會。社上可觀百戲，嘗百味，鬥雞逐犬，還有貨郎游商，吆喝售賣。四方鄉民皆來與會，熱鬧非常。彼情彼景，正如眼前這般。
這便是文明的力量。
「司馬，此港喚做何名？」九譯令正撰寫書文，六百里傳回王都。請二位國相定奪。
蘇飛反問道：「九譯令，何所思？」
「此港立於瀆盧國境，何不叫『瀆盧港』。」九譯令答曰。
「不可。」蘇飛斷然搖頭：「若以瀆盧國名相稱，時人或以為，此港乃是瀆盧國之港，而非我薊國之港。」
「司馬言之有理。」九譯令欣然點頭。此言確是在理。
蘇飛手指港後西山：「此山何名？」
「未知也。」九譯令搖頭。
「此山形如釜。何不叫釜山。」蘇飛靈機一動：「此港，便叫『釜山港』。」
「釜山之港。」九譯令笑道：「國中北新城縣境，亦有釜山。《史記·五帝本紀》載：『（黃帝）北逐葷粥，合符釜山。』所說，便是此山。」
「此山有港乎？」蘇飛問道。
「山下無港。」北新城內釜山，並無港口。
「如此，釜山港，但用無妨。」蘇飛笑道。
「好。」九譯令遂錄入書文。二人一問一答間，令釜山港提前千年出世。
薊國之「港」，皆是「港城」。先造「一」字形攔水大壩，再造「丁」字形涉水長堤。而後沿長堤，排建「非」字形泊位。「一字長街」便是熱鬧的港市。長街背後，並起高樓，邸舍、湯館、客舍、酒壚……不一而足。而后街衢縱橫，不斷向內陸延伸。再版築夯土，圍以垣牆。中開城門，環繞護城河。吊橋進出，圈港為城。
薊國造港，歷來如此。
只需辟有足夠泊位。薊國工匠、建材，自會源源不斷，泛舟而來。薊國造樓，皆用模組。只需人、料齊備。月造千樓，亦不在話下。
半島漸入隆冬。馬韓所部，五十餘國，民眾早已縮入土屋，抱團取暖。待春暖花開，推門一觀。釜山港已拔地而起。追悔莫及。
薊人營城，何其快也！
凡有三韓青壯登船，其家人便可預支半年庸金，五千薊錢。家人亦可落戶釜山港，享受諸多便利。五千薊錢的購買力，究竟如何。港市可見端倪。先前騎乘牛馬前來的韓民，只需花一千錢，便可購買一輛寬敞的機關輜車。車前設座，車後盛貨。上有頂蓋，前後皆蔽。可避日曬雨淋。跋山涉水，如履平地，不要太舒適。
薊國精工鐵器：庖刀、柴刀、鐵鏵、耦犁……應有盡有，作價百錢至數百不等。
農作機關器，韓人尚不識貨。然「鐵器者，農夫之死生也。」韓人深有體會。忙問購買鐵器的國人，手中銅錢從何而來？
答曰：只需家有青壯登船，便可預支五千薊錢。
舉家前來，本想見見世面，看場熱鬧。結果，自家青壯，皆被父母歡天喜地的送入營地。簽字畫押，簽訂劵書。換回五千薊錢。
一人可得五千，二人便是一萬。自當多多益善。
且營中書佐，還言道：年（庸）金一萬，先付一半。剩下一半，可足月來領。每月得錢五百。共計十月。年年如此。
便有人問道：為何來年少了五千？
書佐答曰：來年一半庸金，當付給渡海青壯，留其傍身。
又有人追問：我兒
