太史慈與馬賊王女阿招，自幼竹馬青梅。不出意外，太史慈非阿招不娶。且有義兄美玉在前。薊人娶妻娶賢，無有門戶之見。
大丈夫只患功名不立，何患無妻？」
且北人怒殺父兄，卻不害母親。殺父並無大仇。且自遷入西林，婦孺皆認劉備為主。稱「大人」。故西林邑中所居，皆劉備部族。與大震關城、北海冬宮各部，如出一轍。
劉備繼鮮卑大單于之位。今又加王后公孫氏，為大閼氏。凡東胡王妃，皆號閼氏。再有四百年漢匈和親，漠北無王庭。匈奴南下，歸附大漢，早成慣例。身具天家血脈，為漢室宗親的薊王劉備，於北人而言，自不是外人。
依照草原道義，劉備自是大單于無疑。
此禮法道義，深刻影響塞外草原。非劉不王，更深入人心。
正因牽掛義弟，劉備才拋磚引玉。赦免林邑王女。薊王行事，忠義兩全，道義為先。
林邑王竊據漢境，裂土稱王。不忠在前，不義當先。薊王賜加黃鉞。攻無道而伐不義，則福莫大焉。光復舊縣，亦功在社稷。無可指摘。且只誅首惡，善待從眾。更無損道義。
赦免林邑王女，自是仁義之舉。
大漢一藩，手握強權。俯首稱臣，感激涕零，尚且來不及。如何敢生異心。更何況一介女流之輩。為人婦，為人母。一人為禍，累及三族。何其不智也。
言歸正傳。
謂成家立業。張郃成親後，亦添穩重。新婚燕爾，舉案齊眉。
扶夫人下車，入堂拜見超母。再獨去後院，尋馬超等一眾兄弟。
「大哥。」馬超等人，整衣來見。先前餵羊，衣衫不整。潘璋先出相迎，眾人後至。
「眾賢弟。」張郃含笑回禮。
共入干欄重樓二層，馬超居室。
重樓五層，層層皆置前後大平座。檐窗已先於鄰里，換裝雙層清鋼琉璃。左右無不艷羨。皆知乃賽馬所獲。來路清白。
多年前，時樓桑令樂隱，見縫插針。沿西林邊界排建高樓、院落。安置分到樓桑的千戶北地羌人。又以清溪為界，辟成北溪、南溪，二街衢。每衢五百戶。前院良田，戶戶五十畝，下樓便可耕種。周圍皆東羌族人，抱團取暖，互相幫襯。掐指一算。自打舉族販來，已歷經數載，生活安逸。早成薊人。
後院林中野地，今亦蓋滿連綿樓宇。橫三豎五，縱橫街衢，合稱大溪地。薊王舅父、儒宗門徒，先後遷入。聚攏繁華，遠超先前。
樓桑乃薊國商都。商賈齊聚，八方客來。西林港，橫跨清溪兩岸，港東背靠大溪地。將西林與樓桑連成一體。西林、樓桑二地，城港相加，常住人口破百萬。其中薊人五十五萬。客庸四十五萬。謂客庸者，多與薊人沾親帶故。假以時日，買田遷戶，入學落籍，因功入籍，皆可為薊人。尤其周遭部族，嫁入薊國者，十有八九。此非虛言。
三郡烏桓，十四部鮮卑，南北高車，甚至南匈奴，牧民之家，八成以上，皆與薊人結親。得姻親擔保，便無需五戶聯保。可入薊國，經商學藝，客庸千里國境，往來四百城港。便是應募傭兵，亦有權限。
如前所說。凡客庸，皆錄入《客籍薄》。滿五載，得僱主舉薦，五家連保，便可落籍。若無五家親眷，亦無五家僱主，則由市樓據客庸口碑，代為作保。落籍後，享有薊國《圩田制》並《二十等爵》，及《薊法》所定立之諸多便利。
便是客庸，晉升之途，薊國亦設置完備。治下吏民，皆有出路。
薊國爵民，已取代豪門大姓，為國之基石。
國中大儒，先前還憂心，千里國土，不夠分割。自薊王立江表十港，辟海外荒洲。憂思漸止。待萬舟並發，救回帝鄉百萬民。將薊國一切，放之四海而皆準前，先放之於大漢十三州。幾成天下共識。
尤其幽、冀、並、涼，四州，漸與薊國趨同。眾皆以為，河北之地，當先於十三州。
此乃大勢所趨。謂「天命不可違」。
合肥侯割據江左之心，人盡皆知。若再失河北，今漢當真氣數已盡。
「營中可有軍情。」馬超問道。
「四海昇平，何來軍情。」張
