是互相交織的，因而不能以簡單地分清真偽了事。過去的古玩業中也流行這樣一種看法，即真偽雖須分辨，但也不可過於拘泥，因為真的不一定優，偽的不一定劣。在書畫買賣中，人們也常根據作品的藝術優劣而不是真偽決定舍取，真而優的為上選，偽而優的也可取，藝術水準低下的雖真不取，而最不可取的是既偽又劣的作品。
就我們今天的情況來說，當然不能完全依照過去古玩業的標準決定取捨，但首先應剔除藝術水準低劣的偽作則是一致的，對待真跡，藝術水準高的固然最好，但即使差些也還是應重視其文物價值，至於藝術水準較高的偽作，則應根據具體情況區別對待。總之，對任何書畫作品，都應在辨清真偽的前提下，確定其真正的製作年代乃至作者，然後對其藝術價值和文物價值作出一個正確的評價，而這一評價正是我們鑑賞和購求收藏的標準。
最後附帶談一下書畫買賣的價格問題。據過去古玩業的定價標準看，在一般情況下，前代的高於後代的，大名家高於小名家，有款印的高於無款印的。
在同等情況下，書畫作品的題材、內容、質地、幅式、保存狀況、題跋藏印等，都對定價有所影響。以繪畫與書法比，作畫較作書煩難，故高於書。以題材內容論，書法中楷書高於行書，行書高於草書；繪畫中山水高於人物，其下為花鳥竹石，最下為走獸蟲魚。
以質地論，紙本宜於久藏故高於絹本，綾本最下。以幅式論，立幅高於橫幅，其中尤以高四尺寬二尺的為最優，太大或太小的價格就低下。橫幅五尺以內稱「橫披」，五尺以外稱「手卷」，手卷以長達一丈為合格，越長價格越高。冊頁以八開為足數，越多越好。屏條至少為四條，至多為十六條。冊頁與屏條不能足數者稱為「失群」，價格就低了。
以保存狀況論，紙絹完整不破，面上清潔白淨、精神完足，對光照視，背後沒有貼襯的為上品；表面完整而背後多有貼襯，但原神不失的為中品；紙絹破碎零落，片片湊成，背後滿綴貼襯，面上又以墨色補描，或有污損受潮等情況的，為下品。
以題跋藏印論，題字越多越好，當時習稱一行題字為「一炷香」，因而名人題跋及鑑藏印等都能抬高作品的價格。趙汝珍《古玩指南》記載民國時期的書畫行情，宋代以前大名家的作品，每件最低的價格也在萬元以上，如果是保存完整的精妙之作，則五萬十萬也是常事。
元代作品價格低於宋代，但黃公望、吳鎮、倪攢、王蒙四家的作品，也至少要價至三千、五千，甚至萬元。明代的作品一般為三五千元。清初王時敏、王鑑、王原祁、吳歷、惲壽平等人的作品一般為一二千元。當然，舊時古玩業的定價已完全不適用於今天，但有些基本原則和標準或許還有一些參考價值。
