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第五百六十一章 蘇大嘴

    第五百六十一章蘇大嘴

    於是老張看不下去了,徵辟蘇轍為陳州教授,之後一直帶在身邊照顧。

    這事情蘇油還幫不上忙,叔侄三人都在朝中,最忌諱裙帶關係引為親黨。

    蘇油的政見,其實與哥倆有很大的不同,也從來不與他們商議,朝章上都是公事公辦,各持己見,相互打臉。

    這反倒也是趙頊對蘇油信賴放心的原因之一。

    張方平見到蘇油過來,嘆氣道:「你又何必來送老夫,招惹議論?」

    蘇油笑道:「能有什麼議論?軍器監獨立運作,新法跟我沒有一文寶鈔的關係。」

    蘇轍拱手道:「小么叔,均輸,青苗諸法,實在是問題太多了,你因何不置一言?」

    蘇油說道:「你如何知道我不置一言?我怕是口水都快說幹了。不過你們不知道而已。」

    張方平訝異:「你去找過介甫?」

    蘇油說道:「均輸,青苗,包括農田水利,我都與介甫公詳談過利弊,可是也不知道為什麼,最終意見沒有被採納。」

    張方平問道:「你的意見都有哪些?」

    蘇油將均輸和青苗的建議一說,張方平也不由得嘆息:「設從汝議,何至於此。」

    蘇油笑道:「這句好,記得寫進筆記,以後好給我平反。」

    張方平氣得直翻白眼:「別鬧,為何不上中書公議之?」

    蘇油說道:「明公,首先我與介甫公大立場是一致的,就是國家當有一變。如果我上中書公議,介甫公招致的反對聲音將會更大,國家只會走到更加保守的老路上去。」

    「介甫公當政,或者還有聽我所言的可能,若介甫公去之,只怕是連聽我說話的人都沒有了。」

    「或者,你和趙公,有一人能走到同中書門下平章事的位置,那我的作為也不至於如此。」

    張方平搖頭:「我們老了,老夫受科舉所限,參政已經是摸到屋頂。老趙那裏……我看他已生致仕之心,也不要指望了。」

    拍了拍蘇油的肩膀:「還是靠自己吧,趕快成長起來。但是記住,如今你還是根基薄弱,切莫輕舉妄動。」

    「記得科舉前我告訴你的話不?要麼不考,要不就要攫取高位,如今同樣如此。」

    蘇油躬身:「是,明公放心,有神機營這個基本盤在手,加之陝西河北已經復甦,國家再衰頹,也不至於重到澶淵之盟的程度。」

    張方平和蘇轍憂心忡忡地去了,蘇油在碼頭上看着帆影,長舒了一口氣,準備進城去敲打大侄兒。

    蘇軾實在是太調皮了,仗着自己文學優長,每每與王安石打擂台。

    王安石是經學名家,不過經學如今到了需要突破的時候,和蜀學關學從理工汲取營養不同,他走上了《字學》的道路。

    除此之外,和千年後的很多學者一樣,疑史疑經注,自成一家之說,也成了他思想的表現。

    最近有王安石就寫了一篇文章,先是考證揚雄投閣乃子虛烏有事,後來又說揚雄《劇秦美新論》,也是後人偽作,用來污毀揚雄的。

    《劇秦美新》是一篇雄文,是借踩秦朝頌揚新朝,模仿封禪書,頌揚太平盛世的好文章。

    不過毛病在於,揚雄頌揚的,是王莽治下的太平盛世。


    雖然蘇家人都是漢賦啟蒙,揚雄的文章是必學科目,但事實就是事實,要在蘇家人面前洗白揚雄,基本就是被當成笑話看。

    雖然王莽也是改革派,但是並非所有改革派都值得歌頌。

    君子之過如日月之蝕,白圭微瑕,就是揚雄的定論。

    這樣的曲線救國,蘇油蘇轍不會在意,蘇軾卻忍不了。

    於是一次蘇軾遇到王安石,兩人便開始討論這件事,蘇軾賊壞,還刻意附和,最後對王安石說道:「其實吧,我也一直在懷疑一件事情。」

    王安石問道:「子瞻你又懷疑什麼?」

    蘇軾一本正經地說道:「其實我一直在懷疑,西漢到底有沒有揚雄這個人?」

    聞者無不大笑,士大夫中將這件事當成大笑話,說一回,樂一回。

    可貞堂如今被蘇軾霸佔了,還有一群粉絲捧臭腳,不光宋朝人,連朝鮮日本大理這些外國人都有。

    正旦大朝會上,遼國使節以能詩自矜,刁難宋朝翰林院諸儒。

    宋遼兩國,名為兄弟之邦,但是趙頊心裏一直痛恨的,就是這個「兄弟之邦」。

    聽聞有臣僚上書言賜歲幣一事,趙頊在「賜」字上拿硃筆狠狠塗抹,還在旁邊孩子氣地寫下「賜你媽的賜」。

    字不是這幾個字,但意思就是這個意思。

    趙頊很生氣,就派蘇軾去當陪使。

    遼使拿出老套路,將詩作拿出來打大蘇的臉,要蘇軾也陪一首。

    蘇軾看了說道:「賦詩其實不難,觀詩才算稍微有點難度。」

    然後寫了十二個字。

    這十二字詩,有長寫,有短寫;有橫寫,有側寫;有反寫,有倒寫。

    總之稀奇古怪。

    遼使看了,不知所云,無法解破,蘇軾才將紙接過:「這詩叫《晚眺》,每三字成一句,我讀給你聽聽啊。」

    長亭短景無人畫,老大橫拖瘦竹筇。

    回首斷雲斜日暮,曲江倒蘸側山峰。

    將詩解出,遼使這時才知小巫見了大巫,自此不敢再在宋境談詩。

    此詩是「神智體」,是一種近於文字遊戲的雜體詩體,有些像謎語,亦稱「謎象詩」。

    它按文字形體結構的多種變化來揣度其意,組成詩句,因其設想新奇,啟人神智,故名。

    比如將「亭」字寫得很長,「景」字寫得很短,畫字的繁體底下去掉個人字,就是「長亭短景無人畫」。

    所以蘇軾有人捧,也是實至名歸,的確才氣縱橫。

    進入可貞堂,就見蘇軾拿着一張拓片,對請教的沈括說道:「這是先秦文字。故集賢院學士、判南京留司御史台公是先生,是此道行家。」

    「公是先生那才是治經的大家,《新唐書》、《新五代史》,《資治通鑑》,都有他的參與。寢食坐臥,未嘗不以《六經》自隨。歐陽學士每有疑問,都要寫信求教。而先生笑曰:『好個歐九,惜不讀書。』」

    沈括赧笑:「歐陽學士尚叫不讀書,我輩則如何?」

    蘇軾哈哈笑過,說道:「先生對金詩文字頗有研究,嘗得先秦彝鼎數十,考青銅器銘文,辨識古文字。因以知夏、商、周三代之典章制度,補充史籍之不足。平日裏尤珍惜之,每曰:『我



第五百六十一章 蘇大嘴  
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