解憂在校時旁聽過各種心理學，書中的案例可比吳子的情況複雜多了，因此她只花了小半個時辰，就順利撫平了吳子喜怒無常的狀態。
但平靜下來的吳子變得與先前不同，如今這個婦人面色淡然，眉尖輕蹙，如同重重疊疊的遠山青黛，透着若有若無的愁緒。
解憂平靜地看着面前的婦人，唇輕輕開啟，吐出兩個極淡的字，「宋子。」
「然。」吳子應下了。
沒有否認，沒有驚惶，沒有任何一絲情緒的改變，就這樣輕輕易易地承認了。
解憂的這一番開導，無疑是成功的。
「宋子為商之後耶？」解憂問得小心翼翼，她可不想再次勾起宋子歇斯底里的情緒來。
宋子的恢復比她估計的已經好太多。
癔症的正式名字稱為「分離轉換性障礙」，分離由外界和自我認知的不符造成，轉換則指精神刺激引起的情緒反應轉移為軀體症狀。
宋子多半曾為宋國後裔，如今淪落為一介村婦，長期的身份矛盾為癔症埋下了禍根或已經導致輕微發作，又與丈夫分離月余，音信不通，苦悶抑鬱擔憂加重病情，才會有今日突然的發作。
通常認為，情感豐富、自我中心、富於幻想、暗示性高的人群容易罹患癔症，宋子為婦人，認字識書，喜歡極具浪漫色彩的楚辭，顯然屬於這類人。
解憂十分慶幸，宋子只是出現了分離症狀中的情感爆發。
情感爆發算是癔症中最輕的一種症狀，重者癔症會出現的傷人毀物、失憶、木僵、多重人格等宋子都未出現，更沒有出現轉換症狀下的癱瘓、痙攣、弱視等身體症狀。
宋子的心情看起來已經完全平復，一手輕擰在腰間款款跽坐而下，敲了敲盛着茶湯的陶碗，眉間的悲涼霎時渲染得更濃。
「夫為吳人，吾為宋子，俱是亡國之餘，攜子流寓湘水，落戶無假關數月。」宋子開始敘說往事，淡得如水的聲音里攜着一縷深掩的哀戚，「三月，楚士族女結伴踏青，吾聞其誦宋大夫之《高唐賦》，笑謂夫雲，『妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽台之下』，今欲歸去，可往見於巫山……」
宋子停頓一下，抿一口茶水，闔起眸子整理思緒，「數日，夫辭去，豎子洛匿其蹤跡，吾今始方知，夫乃為一戲言往巫山也！」
室內沉寂，只有吳洛沒有聽明白，纏在母親身旁，將手中晶藍的石塊舉到她面前晃動，「此即巫山石矣，今母不得化朝雲暮雨，隨風而逝也。」
宋子接過卵圓的石塊，放在掌心中細細摩挲，指尖不由自主帶着輕顫，「巫峽水湍，醫女何以得此石？非夫已歿於魚腹乎？」
從聽到丈夫離家的原因之時，她就已經猜到他已經身故，也正是因為那時壓抑着巨大的悲傷，才誘發了癔症出現。
當時聽聞那些士族女吟誦《高唐賦》，她只是想起自己原是貴族之女，觸動了些許愁緒與不平，才會說出那樣的玩笑。
她當時萬萬沒有料到，丈夫會把這玩笑之言當了真，還輕身涉險前往巫峽，去找尋那個只有頑童才會相信的所謂「巫山石」！
「此石，乃少年汾託付於憂，交之吳洛。」解憂對面前悲傷的氛圍視而不見，微啞的聲音平得沒有一絲波瀾，只是敘述一個事實，「以汾之年歲，固非宋子之夫君也。汾知吳洛，洛不知汾，足見此石乃他人轉託於汾。」
「少年汾在何處？」宋子像是抓到了一根救命稻草，身子前傾，幾乎將臉貼到解憂身前來。
解憂不動聲色地向一旁側過身子避開她，往醫沉身邊蹭了蹭。
「汾已葬。」醫沉如她所願接過話頭。
雖然這塊石頭的確交付到了吳洛手中，汾心事遺願已了，但現在的事情顯然沒有這麼簡單。
解憂不希望再趟這一趟渾水，可是醫緩和醫沉顯然都沒有走的意思。
既然走不了，解憂只好打起精神來繼續與宋子攀談：「『中阪遙望，玄木冬榮，煌煌熒熒，奪人目精。爛兮若列星，曾不可殫形。榛林郁盛，葩華覆蓋；雙椅垂房，糾枝還會。徙靡澹淡，隨波闇藹；東西施翼，猗狔豐沛。綠葉紫裹，丹莖白蒂……』」
醫沉看向她的目光轉深。
第二十五章 宋子
