早晨是一隻花鹿，踩在人們的額上，世界多麼美好。
當第一縷陽光親吻大地，《孟買日報》給出了一個聳人聽聞的標題——亞洲第一天才作家，孟買製造！
這裏不止包括孟買，許多路人看見這個標題一怔，這些報刊標題黨的尿性，多數人都是知道的，比如說一個小壁畫，因為歷史沉澱而造成的問題，愣是被說成外星人的作品。一個賽事得了第一名，就被吹噓成天下無敵，實際上參賽選手才三個人，還有......
總之各種雞毛蒜皮的小事兒，到了他們的嘴裏往往變得驚天動地，聳人聽聞。
但今天似乎不一樣了，就算新聞報刊再吹，也是什麼什麼孟買，全邦地域性第一，今天直接亞洲第一了，這是吹牛邁出國內，沖向世界的節奏？
一看報刊，昨天沒有關注孟買買報的人都驚住了，上面發佈了如此一條新聞。
靜！
許多地方，一秒……又或者是五秒，爆發出巨大的聲浪，聚成一片直衝雲霄——
「15歲，獲得全邦的文學大獎？還能創作震驚印度的大作，引發銷售狂潮？我還要找工作，上班累成狗？」
「我的內心受到了一噸的打擊，15歲就厲害到這種地步了，我15歲在幹什麼來着？」
「作品的水準，達到國際水準？能夠參加外國大獎？節操呢！」
「這人誰啊？才華衝出印度，走出國外了？」
「騙人呢吧！不騙鬼呢？」
「真的假的啊？」
印度那麼多文采奕奕的大作家連登上國際大賽的門檻都沒有，頂多闖進預選了。
可你呢？
你是哪個石頭縫裏蹦出來？
市面上，大家紛紛表示無法置信，驚呼一片！
……
許多人暗暗咂舌，從沒見過這麼狂妄自大的人啊！
很多人全相視狐疑，也隨手買了份報紙。
事實上有關《失去之遺傳》的消息比起上次的報道，多了不知道幾番。
一些讀者在報刊前，也各自選好自己心儀的報刊。
《紐約書評》是一本在美，紐約市發行的半月刊，內容涉及文學、文化以及時事。雜誌由RbrSivrs和芭芭拉·愛潑斯坦在1963年的紐約出版界罷工中創辦，雜誌的出發點是：對重要書籍的討論本身就是不可或缺的文學活動。它所刊文章着重分析，不作一般簡介，有時文章長得要命，從一本書敷衍開去，書評竟成了討論某一個問題的專論。
《紐約書評》在政治激進主義的邊緣徘徊，1970年發表了諾姆·喬姆斯基的一些政治作品。造成了極大的轟動和反響。
這報刊在印度的高級知識分子心中，有很高的地位。
印度的高級知識分子在讀書界居有舉足輕重的地位，印度版的《紐約書評》書評主要是為他們服務的，因此書評家或文學批評家，在文藝界的地位也高過劇評家或影評家，因為後者的對象主要是一般的觀眾。
但書評與文學批評又有不同；前者僅是介紹新書，這本書可能沒有價值，但是流行，因此書評有新聞性，有時間性，後者則是對具有文學價值但可能乏人問津的作品作出分析與評論，沒有時間性。而且文學批評文章本身就是一篇文學作品。
不僅如此，讀者們看重它，很多作家也欣賞這本報刊。
因為這家報刊不斷強調，他們編輯的宗旨是：「尋找我們尊敬的作者並且幫他們找出適合討論的書。我崇敬好的作家，有美麗心靈和特殊思想的作家，並總是希望他們能做出特別的事情。」或者，讓「這個時代最有趣和最優秀的心靈在這裏深度討論書籍和議題。」
種種加成狀態下，那些高級知識分子每天不看《紐約時報》，好似每天不喝咖啡不抽煙一樣，就會坐立不安，茶飯無心。
所以讀者們都很想看看他們是怎麼說的。
「為你簡述《失去之遺傳》」這是當天報刊的標題，而且還是頭版頭條。
所有人一時間全都被吊起了胃口，他們的疑問，在本報刊是有一位潘卡伊·米什拉解答的。
潘卡伊·米什拉是印度小說家、散文家。
米什拉經常為《衛
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