其實，邵驪菡和巫小賢女扮男裝，比起下面這些事情，真是不足一提的小事。筆神閣 bishenge.com
古人曰暇日攀今弔古，從來幾個男兒，履危臨難有神機，不被他人算計？男子盡多慌錯，婦人反有權奇。若還智量勝蛾眉，便帶頭巾何愧？
常言「有智婦人，賽過男子。」古來婦人賽男子的也盡多，除着呂太后、武則天這一班大手段的歹人不論。
再除卻衛莊姜、曹令女這一班大賢德、大貞烈的好人也不論。
再除卻曹大家、班婕妤、蘇若蘭、沈滿願、李易安、朱淑真這一班大學問、大才華的文人也不論。
再除卻錦車夫人馮氏、浣花夫人任氏、錦傘夫人洗氏和那軍中娘子、繡旗女將這一班大智謀、大勇略的奇人也不論。
如今單說那一種奇奇怪怪、蹊蹊蹺蹺、沒陽道的假男子、帶頭巾的真女人，可欽可愛，可笑可歌。
正是說處裙釵添喜色，話時男子減精神。
據唐人小說，有個木蘭女子，是河南睢陽人氏，因父親被有司點做邊庭戍卒，木蘭可憐父親多病，扮女為男，代替其役，頭頂兜鍪，身披鐵鎧，手執戈矛，腰懸弓矢，擊柝提鈴，餐風宿草，受了百般辛苦。
如此十年，役滿而歸，依舊是個童身。
邊廷上萬千軍士，沒一人看得出她是女子。後人有詩讚雲緹縈救父古今稀，代父從戎事更奇。全孝全忠又全節，男兒幾個不虧移？
又有個女子，叫做祝英台，常州義興人氏，自小通書好學，聞餘杭文風最盛，欲往遊學。其哥嫂止之曰「古者男女七歲不同席，不共食，你今一十六歲，卻出外遊學，男女不分，豈不笑話！」英台道「奴家自有良策。」乃裹巾束帶，扮作男子模樣，走到哥嫂面前，哥嫂亦不能辨認。
英台臨行時，正是夏初天氣，榴花盛開，乃手摘一枝插於花台之上，對天禱告道「奴家祝英台出外遊學，若完名全節，此枝生根長葉，年年花發；若有不肖之事，玷辱門風，此枝枯萎。」禱畢出門，自稱祝九舍人。
遇個朋友，是個蘇州人氏，叫做梁山伯，與他同館讀書，甚相愛重，結為兄弟。日則同食，夜則同臥，如此三年，英台衣不解帶，山伯屢次疑惑盤問，都被英台將言語支吾過了。
讀了三年書，學問成就，相別回家，約梁山伯二個月內可來見訪。
英台歸時，仍是初夏，那花台上所插榴枝，花葉並茂，哥嫂方信了。
同鄉三十里外，有個安樂村，那村中有個馬氏，大富之家。聞得祝九娘賢慧，尋媒與他哥哥議親。哥哥一口許下納彩問名都過了，約定來年二月娶親。
原來英台有心於山伯，要等他來訪時露其機括，誰知山伯有事，稽遲在家。英台只恐哥嫂疑心，不敢推阻。
山伯直到十月方才動身，過了六個月了。到得祝家莊，問祝九舍人時，莊客說道「本庄只有祝九娘，並沒有祝九舍人。」
山伯心疑，傳了名刺進去。只見丫鬟出來，請梁兄到中堂相見。
山伯走進中堂，那祝英台紅妝翠袖，別是一般妝束了。山伯大驚，方知假扮男子，自愧愚魯不能辨識。
寒溫已罷，便談及婚姻之事。英台將哥嫂做主，已許馬氏為辭。山伯自恨來遲，懊悔不迭。
分別回去，遂成相思之病，奄奄不起，至歲底身亡。囑付父母，可葬我於安樂村路口。父母依言葬之。
明年，英台出嫁馬家，行至安樂村路口，忽然狂風四起，天昏地暗，輿人都不能行。
英台舉眼觀看，但見梁山伯飄然而來，說道「吾為思賢妹一病而亡，今葬於此地。賢妹不忘舊誼，可出轎一顧。」
英台果然走出轎來，忽然一聲響亮，地下裂開丈余，英台從裂中跳下。眾人扯其衣服，如蟬脫一般，其衣片片而飛。
頃刻天清地明，那地裂處只如一線之細。
歇轎處，正是梁山伯墳墓。乃知生為兄弟，死作夫妻。
再看那飛的衣服碎片，變成兩般花蝴蝶，傳說是二人精靈所化，紅者為梁山伯，黑者為祝英台。
其種到處有之，至今猶呼其名為梁山伯、祝英台也。
後人有詩讚雲三載書幃共起眠，活姻緣作死姻緣。
