五月中旬，京師里酷暑難耐。目前京師里炙手可熱的權貴人物新秦伯張昭府前卻是「門前冷落車馬稀」。
當然，這並非是張伯爺突然被皇帝所厭棄，要倒台了。而是張昭派出親衛，主動將拜訪的訪客給清理了。
他搞了一個「登記式」拜訪。來拜訪的人，登記姓名、目的、聯繫地址就可以走了。不能再等在他家的門廳中。
江南來的鹽商封炎連着在新秦伯府門廳中等了三天，連張昭幕僚的面都沒見上。然後登記了一下，就給清理走。
他被清理走之後，如今便在學院鎮中落腳。坐在茶館裏，和「同病相憐」的人閒聊、吹牛。
京城最核心的位置是四九城。從安定門出兩里是小安鎮，再行八里就是城北的京營、十二團營駐地。
順着駐地往西行數里，便是新軍營的駐地。而近年來隨着新軍營的擴充，新軍營營地面積急劇的擴充。
新軍營外的家屬區往南行兩里地，就是如今在京師中大名鼎鼎的「新軍集」。
這裏的繁華、出名不僅僅承擔供應新軍營中數萬人生活物資、消費的職責，更因為有「新軍營醫院」的存在。新軍營醫院對外收治病患，贏得無數好評。
它不像太醫院只對天子和權貴們服務。
而新軍營最西邊的地界幾乎就是挨着張昭的新秦伯府。大約五百米遠。
但是，之前到張昭府上拜訪的人群，如果是從京城裏出發的自沒話說，大概率要在新軍集落腳。而如果不是，則會轉往學院鎮中休憩片刻。
張昭修建新秦伯府後，將燕園劃出去建了一個京師大學。而京師大學的師生們自不會往新軍集去消費，距離有四五里路呢，京師大學大門出來往南一里地匯聚成了一個小鎮。名為：書院鎮。
這裏不僅僅是有「京師大學」，還有「京師第一初級學堂」，以及一所由真理報社贊助的小學。
去張昭府上的人寧願是沾一點「文氣」，也不願意沾一點「晦氣」。現在醫院是被認為不吉利的。
書院鎮中偏清靜一些。朗朗的讀書聲偶爾傳來。茶館中，和封炎早上一起在新秦伯府門口登記的中年文士，手裏拿着一份真理報，道：「今日偶遇封員外也是緣分，只是在下對鹽法有些不明白，還請封員外不吝賜教。」
張昭的奏章一遞交給內閣，消息就傳出來。真理報立即發表評論文章，給予造勢。這個手筆來自於剛剛自遼東返回京師就任真理報社副總編的趙統。
封炎四十一歲的年紀，白胖胖的，笑道：「沈兄客氣。要說國朝對鹽法變遷最熟悉的，恐怕還不是朝廷，我們鹽商對其中的變遷更了解。像真理報上的這篇文章其實是有一些錯漏之處的。
弘治五年，時任的戶部尚書葉淇奏請天子改開中法為折色法。徽商由此在兩淮大興。這兩個鹽法沈兄可知道？」
姓沈的文士點頭，「沈某知道。」
大明朝大名鼎鼎的「開中法」，這怎麼沒幾個讀書人不知道！其法的概要是：即商人向邊地輸送糧食，然後換取鹽引獲得利潤。
戶部尚書葉淇為彌補弘治年間的財政虧空，改為商人只要向朝廷繳納銀子就可以獲得鹽引，從事販賣食鹽的活動。
而導致非常嚴重的後果。即中央財政的收入雖然增加了，但是邊地的糧餉卻越發的困難。
要知道大明的九邊軍鎮，大部分地方都算是苦寒之地，種地是沒有多少糧食產量的。那麼邊軍需要吃飯，這就得拿銀子去買。買的就是高價糧食。
這導致九邊的開銷日益增大。
所以，折色法，相當於是把利潤轉移了一下，飲鴆止渴。中央財政在好轉沒多久之後，立即就被九邊的軍費拖得疲憊不堪。弘治十四年，劉大夏就任兵部尚書時給弘治皇帝上書就說起軍中開支過大，請求休養生息。
真理報上的觀點，就是在批評葉淇鼠目寸光，只注重短期利益，不注重長期利益。
由此而闡**點，想要將鹽業的利潤補充到國庫中，那就要跳過鹽商這個銷售群體，把經銷商的利潤壓下去！
所以，封鹽商說真理報有錯漏之處。站在鹽商們的角度而言，折色法其實是非
第六百六十八章 大明的鹽業要完
