我哥他現在龍精虎猛，一拳打死三太公家裏那頭奶牛一點問題也沒有，沒有什麼不好的！
二叔他在哥生病的那段日子，天天在門口路過的時候口哨吹得煩死人，這不就不吹了？
那段難受的時間，子朴哥哥天天提了大包小包從洛城回來，總是會到三太公那裏坐一坐，說話的聲音宏亮得整個堡子裏都聽得見。筆神閣 bishenge.com
每當這樣的時候，老爹的臉色總是變得很有些難看，一個人坐在後花園鬱悶地抽煙。
他這不也很少回來了？
老爹爹咳嗽的毛病突然大有緩解，媽媽她也精神了許多。
……有個不生病的哥就是好啊！
趙子寒打小在孤兒院長大，這孤兒院長大的孩子，最大的好處就是好養，不嬌氣，適應性強。
沒幾天他就適應了自己的新角色。
見到二叔的時候，故意挺着比他高了半個頭的身子，聲音很高的叫：二叔！
二叔睜了眼朝他瞅，起先也有少許狐疑的顏色。
瞅了幾回以後，當他再站在趙子寒身邊的時候，個子就顯得更矮了一些。
七月末正是孩子們放暑假的日子。
每當夕陽西下的時候，堡里大小的孩子總是喜歡跟在趙子寒的屁股後頭，到河邊那顆歪脖柳樹之下，看趙子寒練劍。
趙彩麗就是孩子們的頭目，每天總是她各種維持秩序。
趙子寒練完劍，就會「撲通」一聲跳進河水裏學狗刨。
於是，孩子們每一天的保留節目就此到來，紛紛光了小屁股像一隻只蛤蟆似的，「撲通」「撲通」地往河裏跳。
趙彩麗和幾個小姑娘雖然年紀還小，卻已經知道自己可不能像那些男孩一樣脫衣服光屁股，但也會毫不猶豫地和着衣服興高采烈的鑽進水中。
幾個小女孩子狗刨雖然也不弱，但最擅長的還是打水仗。
小河裏頓時就大呼小叫，水花飛濺……
當天色漸暗，堡子裏就會響起婦人們此起彼落的叫聲：黑兒，回來吃飯！
李兒，怎麼還不回來？
牛兒…你這個剁頭的…還賴在那裏做什麼？你還讓不讓你寒哥哥回家吃飯？
……
如果剛好下山的羊兒「咩咩」而叫，老黃牛上騎着褲衩童子，吹着短笛在夕陽下晚歸，三太公唱老戲的嗓子在晚風中蕩漾。
堡子裏頓時就頗有些生機盎然。
有些時候，趙子寒會手裏拿了趙正謙書房裏的古卷，倚在河邊那顆老榆錢樹下慢悠悠地看。
一群孩子們就在邊上手牽了手，圍成一圈，玩他們的遊戲：
張打鐵，李打鐵，打把剪刀送姐姐，姐姐留我歇，我不歇，我要回家燒毛鐵。
毛鐵燒了二斤半，大人娃兒都來看，站開些，火亂濺，燒個黑疤兒很難看……
時間就像個小偷，總是偷走人們的快樂時光，一晃之間，轉眼就到了八月中。
八月夜，亮光光，家家戶戶看月亮，擺果餅，燒線香，分紅柿，切蛋黃，看罷月亮入夢鄉……
這天，青陽門的馬車停在了趙正謙的家門口。
來的是一位姓簡的道長，馬車中帶了兩個和趙子寒年紀差不多的少年。
簡道長話語簡短，惜字如金，說了句：「這便叫趙師弟出來吧，匯齊了人手一同上山。」
就左右不再開口說話，三太公和趙正謙苦苦拉了進去吃杯茶也不成。
他只是自顧自地從腰間拎了一個長長的葫蘆瓜做成的酒壺打開塞子喝酒。
修真之人是這大陸的人上之人，自有他的高冷，何況青陽門這樣的大門派？趙正謙和三太公也無可奈何。
等趙夫人帶着丫環拎了大包小包，眼眶紅紅地帶了趙子寒出來，三太奶奶卻率先哭了起來。
「寒兒，太奶奶一大把年紀，不知道哪天就上了西天，你可要回來看奶奶呀…唔唔唔…」
對趙子寒而言，對這些人族還缺乏感情。
打小就被教育洗腦：人族是萬惡的，無比可恥的，自私貪婪的，假仁假義的，兇殘惡毒的，笑裏藏刀的，一肚子壞水的……
罄竹難書！
便是趙正謙和趙夫人兩個，巴巴地想他喊一聲爹娘，始終未曾如願。
只有趙彩麗這個妹妹，趙子寒心裏大抵是認了，除了多數時候直呼其名，偶爾也喊她一聲妹。
這時候他耷拉着眼皮，對所有人不理不睬，倒和簡道長的高冷十分登對。
這不？簡道長居然露了一下白牙，輕輕地把他拉上了馬車。然後，將趙夫人往車上塞的大包小包一一攔下，罕見地說了句：多餘！
馬車就在轆轆聲中如水而去……
趙正謙看着馬車遠走，心中有些失望。總是期許着他臨行一聲喊，到了這時候還是沒有得到。
但他心裏卻很篤定：昨晚和他聊了聊，他說了，只要未死，趙家堡的人就是他的家人，趙家堡也就是他的第二故鄉。
家人啦…故鄉！趙正謙覺得眼睛角里有些發熱，禁不住伸手摸了摸……
青陽門就在青陽山。
青陽山連綿幾百公里，北邊是南秦王國，東邊是吳王國和澹州國，南邊是越國，西邊是西楚王國，正是一個雞鳴四國的地方。
這裏的人拉泡尿，要是一不小心力度沒有掌握好就越過了邊境，肥水流了外國田。
青陽門是三千年前劉陵之所創，本是一個道家的門派。
劉陵之在上古大劫之前即束髮修道，大劫之中僥倖未死，過青陽山斬巨蛇而悟劍意，遂在青陽山青陽嶺上結廬而居。
聽說，在大劫之前，道家十分風光，門人弟子遍佈世間。但劫後餘生的人們發現，由於道家多在山中修行，典籍俱被燒了個精光，再難尋其蹤。
大劫之後，城市再也無法居住，只能遺棄。城市中收藏的道家書籍，多半是手抄本，等從土中挖出來，字跡已模糊難辨。
道家因此衰落。
按理說，劉陵之本就是個道人，心中自有典籍無數，默寫幾本出來難度不大。
據傳，正因為他本是道人，覺得大劫前的道家學說太駁雜，幾乎就沒有一個統一的道統。這個派奉這個神為尊，那個派尊那個仙為祖，隨便竄出個道士來又稱另外一個大士為宗。
門派之爭又激烈，互相攻訐之下，道家的神在世間個個形象不佳。其結果是滿天的大帝，一地的閻羅，難纏的小鬼，卻不知道哪個大哪個小，誰為尊誰為輔。
這種狀況，弄的劉陵之自己先六神無主，七神不辯，不是不信，實在不知道該信誰。
劉道士自己都不信，如何佈道？
