本來楚琛是打算明天一早就坐飛機回京的，不過因為「張火泥」的事情，估計還要再等個一兩天才能走，這樣回去了也沒什麼事情，再加上盛情難卻之下，楚琛和吳叔也只能答應下來。
杜厚非常客氣的給楚琛的杯子倒滿了茶，隨後感激的說道：「小楚啊，今天我真是太謝謝你了，要不是你的話，很可能我這輩子都不會知道，我當初好奇之下在小攤上買的這隻青花碗，會是一件真正的元青花！」
楚琛連連擺手道：「運氣而已，而且如果不是您的這隻碗有自己有內容，我也發現不了其中的問題！」
杜厚對此也沒再多說，微微一笑道：「你們先在這裏坐一會，我去去就來！」隨後他就從沙發上站起身來，向屋內走去。
片刻之後，杜厚就捧着一隻錦盒走了出來，隨後小心的擺在茶几上，一邊把盒蓋打開，一邊笑着對楚琛道：「小楚，你這次幫我圓了個元青花的夢，我也無以為報，這把我早年間得到的珍品紫砂壺，就轉讓給你吧！」
楚琛和吳叔聽到杜厚這麼說，當即就知道這把紫砂壺應該不簡單，於是全都好奇的往盒裏看了過去，不過當兩人看到那把紫砂壺獨特的形態時，就不禁有些發愣。
過了半響，楚琛才回過神來，有些不也置信的問杜厚道：「杜老，這是供春壺？」
杜查出攤了攤手道：「我認為這應該就是一把供春壺，但供春壺實在名氣太大了，而且他的壺比較少，就算是現在被認為是真品的那幾把壺，爭議也比較大，我這把到底是不是真正的供春壺還真不好說！這把壺到底真不真，還是你們看過之後咱們再來討論吧！」
楚琛點了點頭表示同意，隨後很客氣的讓吳叔先看，吳叔也沒有推辭。戴上手套小心得拿出盒中的紫砂壺，就仔細打量起來。
說起紫砂壺，供春的名字不管是在紫砂壺藝人，還是廣大紫砂壺愛好者的耳中，都可謂是耳熟能詳。
供春是明代弘治、正德年間人，又稱作龔春，他原先是學憲吳頤山的家僮。吳頤山。名仕，字克學，與蘇州唐伯虎等友善。正德甲戌年進士，後以提學副使擢四川參政，此人在當時也是小有名氣之人。
據記載，吳頤山未中進士前。讀書宜.興金沙寺。書僮供春「給使之暇」，發覺金沙寺僧人將製作陶缸陶瓮的細土，加以澄練，捏築為胎，規而圓之，刳使中空，製成壺樣。便「竊仿老僧心匠。亦淘細土，摶坯茶匙穴中，指掠內外」，做成了「栗色暗暗如古金鉄」的茶壺，這就是後來名聞遐邇的紫砂茶壺。
後來供春技藝有加，再加上其主人吳頤山的原因，最後終於讓他成為紫砂壺歷史上的第一位名家，坐定了祖師爺的位子。
也正因為如此供春壺特別珍貴。從明代後期以來的幾百年裏，一直是人們追求的奇珍異寶。周澍《台陽百詠》：「最重供春小壺，一具用數十年，則值金一笏。」
不過供春壺傳世稀少，見於着錄者不過三把，其中最有名者乃舊為宜.興鄉賢儲南強所藏，即是現藏於京城的國家歷史博物館的樹癭供春壺。。
而此時吳叔手中的那把紫砂壺同樣也是一把樹癭壺。壺如其名，壺身作松樹癭瘤狀，壺把做樹枝分叉狀，而壺蓋卻並不是博物館那把樹癭壺那樣是瓜形的。而是普通的圓形蓋，只是表面也同壺身那樣凹凸如樹癭，和壺身相配，就有如一個整體。
其實博物館的那把樹癭壺的壺蓋也不是原配。那把壺是儲南強先生於1928年在一處地攤上購買到的。他經多方調查考證，了解到此壺曾收藏於清末大藏收家吳大澄家。他認為此壺是供春壺真品，不過蓋是清末制壺名家黃玉麟後配的。
畫家黃賓虹見此到壺後，認為黃玉麟後配蓋是「張冠李戴」，就請民國時制壺名家裴石民先生重配樹癭形蓋，並為之題了記。
也就是說，到底樹癭壺的壺蓋原先是什麼樣的，誰也說不清楚，而且供春制壺比較隨意，因此兩把真正的樹癭壺對比起來應該也不可能會是一樣的。
吳叔把手中的樹癭壺看了又看，過了良久才把壺放回了原位，見此，杜厚連忙問道：「小吳，你覺得這把壺怎麼樣？」
吳叔呵呵一笑道：「我覺得這把壺的神韻很是到位，是供春壺的可
