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徐衛所倡導的男女平等就算到了一百多年後的中國也並不能在在大環境內完全實現，有的儘是一些在最底層靠着小性子欺壓一下愛她們的男人，亦或靠着中國因計劃生育而導致的男多女少所形成的物以稀為貴罷了。
但是就是在一百多年前的今天，男女平等卻是一個世界性的話題，這不僅僅是歐美列強這種教育水平很高的國家，就連一向被稱為落後、愚昧的老大中國也有無數的女性在為這個美好的童話做着她們所能夠做出的貢獻。
正是因為有了這樣一個美好的童話，於是就有了獲得孫中山嘉獎的創立民國的巾幗英雄、被譽為女界孫黃的唐群英，也有了辛亥革命時期女子敢死隊、女子北伐隊在前方甘冒槍林彈雨奮勇殺敵，而後方的女子社團則在不遺餘力地籌糧助餉，動靜之間，寫下無數驚天傳奇，使得目睹辛亥革命女軍陣容的老人感嘆，女人也出來造反，世界變了。
其實，若非徐宗漢、張竹君鼎力相助，黃興的性命恐怕在1911年秋就玩完了。
然而，童話畢竟是童話，革命之後中華民國的建立、先烈之功，有國史、黨史、碑文紀念，世人皆知，唯獨精忠愛國，鞠躬盡瘁，盡其一生能力以衛國救群之婦女們工作，則未見記錄，而在後世的教科書里，辛亥女傑更是被濃縮得只剩下秋瑾這一個名字。
休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。
這句出自秋瑾的《鷓鴣天》，也是秋瑾之後被囚禁處死的主要罪證，這闋詞在革命席捲中華大地之前就昭告世人，女子絕對是中國近代第一場民主革命中的偉大力量，她們在歷史上被遮蔽的身影，終將重新進入人們的視線。
同盟會以華南為活動基地時為發展組織、吸收女學生和家庭婦女，遂於驅除韃虜等十六字政治綱領外，增加了諸如提倡女權、反對家庭**、主張婚姻自由、反對做妾、反對纏足之類的新口號。並針對女性開展宣傳工作，這對於飽受封建家庭壓迫、對舊式婚姻不滿的青年婦女來說，那些提倡女權的宣傳無疑是有吸引力的。
生長在廣西梧州一個清政府海關官吏家庭的黃扶庸為反抗婚姻，通過其就讀的潔芳女校刺繡教員宋銘黃的介紹。加入了同盟會，來到香港實踐女子學校讀書和工作。
香山縣的梁國體因與由父母作主完婚的丈夫沒有感情而離家出走，投奔在香港實踐女子學校掛名校長的姐姐梁綺川，入校讀書並加入同盟會，跟蹤而至的丈夫也在梁國體的要求下加入了同盟會。但不久即在行動中犧牲，而梁國體則在廣東光復後，參加了廣東北伐軍女子敢死隊。
還有些女性加入革命則是受已經參加革命的家人、親友、同窗的影響，更有的是為了追隨心上人。
陳璧君早鄧惠芳一年加入同盟會，時年十六歲，是會中最年輕的一員，隨後家境優越的陳璧君因為愛慕汪精衛，在入會次年以留學為名，一路追隨汪精衛到日本，不但在會內經費短缺時慷慨解囊。還堅決要求參加汪精衛組織的暗殺團，汪精衛同意後，陳璧君就四處拜師學習柔道、劍術、槍法及**製作，並協助汪精衛實施刺殺滿清攝政王載灃的活動。
負責刺殺任務的炸彈隊中還有一名女隊員叫嚴珊珊，人們只知她是香港及中國電影史上第一位女演員，與丈夫黎民偉(共同創辦了影片公司，卻不知這位性情豪爽的名門之後，不僅做了時人瞧不起的戲子，竟還熱衷炸彈和暗殺。
女性往往不易被清廷密探注意，便於擔任聯絡和運輸工作。這也是同盟會吸收女性加入的原因之一，祖籍廣東、生於上海買辦家庭的徐慕蘭、徐宗漢姐妹，從小受西方文化薰陶，二人分別嫁給了兩廣總督洋務委員李慶春的長子和次子。姐姐徐慕蘭秘密加入同盟會，以富家少奶奶的身份作掩護負責運輸、聯絡，是廣州女革命黨的核心人物，還是廣東女子北伐隊隊長，並率眾與北伐軍共赴戰場，隨後在她的帶動下。徐、李兩家先後有十一人投身革命。
妹妹徐宗漢在丈夫病故後脫離家庭，於三十一歲時加入同盟會，隨後她與高劍父、潘達微等開辦裱畫店，掩護革命活動，在廣州起義時，徐宗漢與外甥及莊漢翹、卓國興、黃悲漢、李晚援等女革命者在香港製造
